People tend to seek ideals and development of their potential. Birnbaum explains how the cosmos also seeks for the same things that we look for. This blog mentions the notes by Khalil. It explains what “I WILL BE,” which I mentioned in the previous blog, really means and where the origin is from. My favorite sentence here is that “the initial absence of fulfillment sensed by the pre-cosmos that was so inherently, viscerally abhorrent just as an absence of love is abhorrent to an individual.” I think the initial absence means that when we first born, we did not know anything. We are not perfect at all, but we learn everyday, and I respect people put effort on something although they are not perfectly good at it.

Notes by KHALIL

I WILL BE A: G-d is only asked directly to identify Himself by name one time in the Tanach. And He answers twice. In Exodus 3:14 G-d identifies Himself as both I will be that which I will be and then, in the same verse, more concisely as I will be. The importance of this revelation is clear from the Biblical context, but what does it mean?

I WILL BE B: The context of the dialogue between Hashem and Moses is almost as important as the dialogue itself. Moses poses his question to G-d on behalf of the Jewish slaves (he will ask to know G-d for his own sake while atop Mt. Sinai, Exodus 33:!3). According to the Midrash, the Jews at this point were at a historically low spiritual level. And liberation is imminent. It is therefore clear that the potential of the Jews (a spiritually deprived people on the verge of redemption) at this moment was maximal, and it is not a coincidence that G-d identifies Himself to the Jewish slaves via Moses at this moment, as I will be.

Proto vacuum: Just as the individual seeks elevation in the framework of Q4F, so does the cosmos. It was therefore the initial absence of fulfillment sensed by the pre-cosmos that was so inherently, viscerally abhorrent just as an absence of love, for example, is abhorrent to an individual. The result was a resolute in the form of creation, a Ia Solomon Birnbaum formulation, noted in the text, that the void could not take it anymore.

사람들은 그들의 잠재력을 발달 시키려고 노력한다. 법바움은 이 우주도 우리와 같은것을 찾는다고 말한다. 이 블로그는 Khalil가 쓴 노트를 언급한다. 이 노트는 “내가 될거이다” 라고 내가 전 블로그에 포스팅 한것을 설명하고, 그것이 어떠한 의미를 가지고있으며, 어디서 부터 시작했는지에 대해 설명한다. 내가 제일 조아하는 구절은 “초기에 성취감이 없다는것은 개개인에게 사랑이 없다는것과 같다. 하지만 우리는 완벽하지않다. 나는 아무리 완벽하지는 않지만 열심히 무언가를 얻기위해 노력하는 사람들을 정말로 존중한다.

 

KHALIL가 쓴 노트

나는 될것이다 A;  G-d는 오직 스르르로를 확인하기 위해 이름을 타난취에서 한번만 불렀다. 그리고 그는 두번 대답했다. 엑소더스 3:14에서 G-d는 그 스스로를 되는 될것이고 그다음 될것이다라고 두개 다 불렀다. 같은 복에서, 좀더 명백하게, 내가 될것이라고. 이 사실의 중요성은 성경책으로부터 명백하다, 하지만 무슨 의미인가 ?

내가 될것이다 B: 하셰미와 모세사이에서 이러난 이 대화의 내용은 이 대화 그 자체만큼이나 중요하다. 모세는 G-d에게 유태인의 노예를 대신해서 그의 질문을 물어본다 ( 그는 G-d를 알기위해서 물어볼것이다라고 엑소트 33:3에서 말한다.) 미드라쉬에 따르면, 이 부분에서 유태인은 역사적으로 낮은 영혼의 레벨을 가지고있다고 한다. 그리고 G-d가 그 스스로를 유태인 노예에게 알리기위한것은 우연이 아니다라고 말한다.

프로토 진공: 각 개개인은 Q4F에 대한 구상에대해 향상을 찾는다. 그리고 우주도 그것을 찾는다. 처음에 우주전에의해서 감지된 성취의 부재는 아주 사악하다, 예를들어 사랑의 부재만큼이나 사악하다. 그 결과, 창조의 확고함이 나타나고, 택스트에서 표기되었고, 그것을 더이상 받아드릴수가 없었다.